Παρόλο που η Μαύρη Πλατεία του καλλιτέχνη Kazimir Malevich, που έχει γεννηθεί στο Κίεβο, θεωρείται κεντρικό στοιχείο της ρωσικής σύγχρονης τέχνης, είναι επίσης ένα από τα πιο αμφιλεγόμενα. Για μερικούς θεατές, φαίνεται σαν ένας πίνακας που θα μπορούσε να κάνει ένας τετράχρονος με έναν κυβερνήτη. Ίσως δικαίως, αλλά στην πραγματικότητα, υπάρχει πολύ περισσότερο πίσω από τη σκοτεινή επιφάνεια της ζωγραφικής που μπορεί να κατανοηθεί καλύτερα με κάποιες βασικές γνώσεις.
Ο καλλιτέχνης, Kazimir Malevich, αναζητούσε συνεχώς τη σωστή μορφή καλλιτεχνικής έκφρασης, κινούμενη μέσα από διάφορα σύγχρονα κινήματα τέχνης που κυμαίνονται από τον ιμπρεσιονισμό μέχρι τον κυβισμό. Τελικά, ο Malevich έγινε μέρος του φουτουριστικού κινήματος που άνθισε στη Ρωσία στις αρχές του 20ου αιώνα. Καλλιτέχνες, ποιητές και μουσικοί απέρριψαν το παρελθόν - όλα τα καθιερωμένα συστήματα στον δυτικό κόσμο. Ένιωσαν ότι η χώρα τους ήταν στα πρόθυρα της επανάστασης, μια πλήρη αλλαγή του κοινωνικού καθεστώτος. Όπως οι συνεργάτες του Futurist, ο Malevich σταμάτησε να αναζητά απαντήσεις από το παρελθόν. Αντιθέτως, το αρνήθηκε όλα και έφτιαξε ένα νέο καλλιτεχνικό σύστημα.
Malevich (κέντρο) με τους συναδέλφους Futurist από το Wikimedia Commons
Το 1915, ο Malevich αρχίζει να εργάζεται για την πρώτη ζωγραφική της Black Square, και μέσα στα επόμενα δέκα χρόνια συμπληρώνει άλλες τρεις παραλλαγές της ζωγραφικής. Το έργο παρουσιάστηκε για πρώτη φορά το 1915 στην τελευταία φουτουριστική έκθεση ζωγραφικής 0, 10, όπου η πλατεία Malevich κρεμόταν στη γωνία του δωματίου, παρόμοια με μια ρωσική εικόνα. Ο Malevich ανακοίνωσε ότι αυτό το νέο στυλ ζωγραφικής έπρεπε να ονομαστεί Suprematism και έπρεπε να κυβερνάται από απλές γεωμετρικές μορφές. Η οπτική απεικόνιση ενός αντικειμένου δεν θεωρήθηκε σημαντική, ήταν το καλλιτεχνικό συναίσθημα που ήταν υπέρτατο.
"Η Μαύρη Πλατεία" στην έκθεση 0, 10 στο Petrogradvia Wikimedia Commons
Τώρα, παρόλο που ήταν τα συναισθήματα που ήταν σημαντικά, όχι η οπτική έκφραση, η απεικόνιση της μαύρης πλατείας δεν είναι τόσο απλή από μόνη της. Χρειάστηκαν μήνες Malevich για να ολοκληρωθεί η πρώτη έκδοση. Η πλατεία δεν είναι πραγματικά ένα τετράγωνο. Μετά από προσεκτική εξέταση, γίνεται φανερό ότι η πλατεία δεν είναι τέλεια και δεν ολοκληρώθηκε με χάρακα ή άλλα όργανα. Δεν ήταν επίσης η πρώτη ιδέα του καλλιτέχνη για αυτό το έργο. Ανάλυση εμπειρογνωμόνων αποκάλυψε ότι κάτω από το στρώμα του σκούρου χρώματος, υπάρχουν δύο ακόμα πολύχρωμες ζωγραφιές. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η παλαιότερη έκδοση της μαύρης πλατείας αρχίζει να ξεφλουδίζει - το στρώμα χρώματος είναι πάρα πολύ παχύ.
Η περίφημη «Μαύρη Πλατεία» μέσω του Wikimedia Commons
Αν και ο Malevich και μερικοί από τους μαθητές του ήταν οι μόνοι οπαδοί των κινήσεων του Suprematism, η Μαύρη Πλατεία έγινε εικονική. Δεν υπάρχει ακριβής ερμηνεία αυτού που πραγματικά αντιπροσωπεύει. Μερικοί λένε ότι ήταν ένα συμβολικό τέλος σε όλη την τέχνη πριν από αυτό και το «μηδενικό έδαφος» για τις νέες κινήσεις που θα έρθουν. Κάποιοι αποκαλούν το επαναστατικό σύμβολο, προφέροντας τη σοσιαλιστική επανάσταση του 1917 στη Ρωσία. Όποια και αν είναι, η Μαύρη Πλατεία διατηρεί τη θέση της στο επίκεντρο της ιστορίας της σύγχρονης τέχνης της Ρωσίας.
Υπάρχουν τέσσερις εκδόσεις της μαύρης πλατείας που ολοκληρώθηκαν από τον Malevich, που στεγάζονται στη Ρωσία. Η πρώτη που χρονολογείται στο 1915 μπορεί να δει κανείς στη γκαλερί του κρατικού Tretyakov στη Μόσχα. Η έκδοση του 1923 βρίσκεται στο Ρωσικό Μουσείο Αγίας Πετρούπολης. Η έκδοση του 1929 βρίσκεται στη γκαλερί New Tretyakov, επίσης στη Μόσχα. Η τελική έκδοση που χρονολογείται στα τέλη της δεκαετίας του 1920 και στις αρχές της δεκαετίας του 1930 παρουσιάζεται στο κρατικό μουσείο Ερμιτάζ της Αγίας Πετρούπολης.
