Σήμερα, η Τρανσυλβανία είναι γνωστή για τους μύθους της σχετικά με τους βρικόλακες και τον αιματηρό αρίθμησης Δράκουλα. Αλλά ενώ ο φανταστικός χαρακτήρας είναι μια δημιουργία του ιρλανδού συγγραφέα Bram Stoker ως κεντρικής φιγούρας του φανταστικού βιβλίου Dracula, η Τρανσυλβανία έχει τις δικές της λαϊκές δημιουργίες. Για αιώνες, η Τρανσυλβανία αποικίστηκε από αρκετούς παροδικούς πληθυσμούς που έχουν διαμορφώσει την ιστορία της. Οι Ρουμάνοι, οι Ούγγροι, οι Σαξονίτες, οι Οθωμανοί, οι Εβραίοι και οι Τσιγγάνοι Ρομ κατοικούσαν στο καταγεγραμμένο έδαφος της «γης πίσω από τα δάση» (trans silvae), διαμορφώνοντας την τοπική λαϊκή παράδοση και γεννοώντας φανταστικά πλάσματα, μαγικούς θρύλους και μια συναρπαστική παράδοση αφήγησης.
Η άφιξη του Pied Piper ή του Saxon στην Τρανσυλβανία
Ένας από τους πιο γνωστούς θρύλους είναι αυτός του Pied Piper, ένας μυστηριώδης χαρακτήρας που σχετίζεται με την άφιξη του Saxon στην Τρανσυλβανία.
Η ιστορία αρχίζει στο χωριό Hamelin, όπου η εισβολή των αρουραίων έφερε τρομοκρατία στους κατοίκους. Μια μέρα, ένας άνδρας με ντυμένα ρούχα φτάνει στο χωριό και προσφέρει τις υπηρεσίες του για να λύσει το πρόβλημα με το μαγικό σφύριγμα του. Δυστυχώς, η επιτυχία του παραμένει αναξιοποίητη. Αναστατωμένος, ο άνδρας εγκαταλείπει το χωριό και επιστρέφει την Κυριακή. Παίζει και πάλι το μαγικό του όργανο και όλα τα παιδιά του χωριού αρχίζουν να τον ακολουθούν. Το ταξίδι τους τελειώνει στη νότια Τρανσυλβανία, όπου τα μικρά εγκατέστησαν, σχηματίζοντας τις κοινότητες των Σαξωνών. Ο θρύλος συναντά την πραγματικότητα, καθώς πολλοί άνθρωποι από το Hamelin εγκατέστησαν στην Τρανσυλβανία κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα.
Άγαλμα του Pied Piper της Hamelin στο Hameln, Γερμανία © Marc Venema / Alamy Stock Φωτογραφία
Sanziene, τα μαγικά νεράιδες
Το Sanzienele, που γιορτάζεται στις 24 Ιουνίου, είναι μια θρησκευτική γιορτή που έχει ρίζες στις παγανιστικές παραδόσεις. Sanziene είναι ευγενείς νεράιδες που προστατεύουν τη φύση, που αντιπροσωπεύεται από κίτρινα λουλούδια που ανθίζουν γύρω στις 24 Ιουνίου. Αρκετές τελετουργίες σχετίζονται με αυτόν τον εορτασμό. Μία ιεροτελεστία περιλαμβάνει νεαρά κορίτσια που κρύβουν λουλούδια Sanziene κάτω από το μαξιλάρι τους στη νύχτα Sanziene, ελπίζοντας ότι θα ονειρεύονται το θέλημά τους. Ένα άλλο έθιμο είναι να ρίξει μια γιρλάντα Sanziene στην οροφή του σπιτιού. αν τα λουλούδια δεν πέφτουν, το κορίτσι θα παντρευτεί την ίδια χρονιά.
Στην ύπαιθρο, τα Sanziene εκπροσωπούνται από τα κορίτσια του χωριού. ντυμένοι με λευκά φορέματα και με αιχμές λουλουδιών, χορεύουν σε έναν κύκλο, αναδημιουργώντας τη φανταστική ατμόσφαιρα που περιβάλλει τον εορτασμό.
Παραδοσιακό στέμμα λουλουδιών, Ρουμανία © Elenaphotos / Alamy Stock Photo
Ielele, οι ρουμανικές νύμφες
Η σκοτεινή εκδοχή του Sanziene είναι οι Ielele , γοητευτικές νεράιδες που ζουν στα δάση, τους μοναχικούς βράχους ή τα λιβάδια, όπου μαζεύονται για να χορέψουν τη χώρα, έναν κύκλο που σχηματίζεται από τα ενωμένα χέρια τους. Όπου χορεύουν, το γρασίδι εξαφανίζεται και η γη παραμένει καμένη. Εάν πίνουν νερό από μια βρύση, όποιος πίνει μετά θα αρρωστήσει για τη ζωή.
Bau-Bau, ο εφιάλτης των παιδιών
Επίσης γνωστός ως "μαύρος άντρας", ο Bau Bau είναι ένας πλασματικός χαρακτήρας που δημιουργήθηκε για να τρομάξει τα παιδιά που δεν τηρούν τους κανόνες. Είναι γνωστός ως άνθρωπος με μαύρο μανδύα που είναι κρυμμένος κάπου στο σπίτι, συνήθως στην αποθήκη. Βγαίνει όταν τα παιδιά είναι ανυπάκουνα, απαγάγοντάς τα για ένα χρόνο.
Στρουγκί, οι Ρουμάνοι βρικόλακες
Η Τρανσυλβανία συσχετίζεται συχνά με τη γη του Δράκουλα και των αιμοδιψών βαμπίρ που κοιμούνται κατά τη διάρκεια της ημέρας και βγαίνουν νύχτα για να πιουν το αίμα των θυμάτων τους. Αλλά στην τοπική λαογραφία, οι βρικόλακες δεν υπήρχαν πριν από το μυθιστόρημα του Bram Stoker. Ή τουλάχιστον, δεν κλήθηκαν βρικόλακες, αλλά strigoi, undead ψυχές που υψώνονται από τον τάφο τους κατά τη διάρκεια της νύχτας και στοιχειώνει τα χωριά, γιορτάζοντας το αίμα των ζωντανών. Οι Στριγκοί εξομοιώνονται συνήθως με ανθρώπους που είχαν βίαιο θάνατο ή στην περίπτωση χριστιανικού τελετουργικού που δεν έγινε πλήρως σεβαστό κατά τη διάρκεια της κηδείας.
Πιστεύεται ότι φοβούνται τη σκόρδο και μυρωδιά θυμιάς. Στα χωριά που υποτίθεται ότι στοιχειοθετούνται από strigoi, οι ντόπιοι λιπάνουν τις πόρτες και τα παράθυρά τους με το σκόρδο και τρώνε όσο μπορούν. Τα μικρά φορούν κολιέ από σκελίδες σκόρδου ενώ κοιμούνται.
Αναμνηστικά Dracula που πωλούνται στο κάστρο Bran στη Ρουμανία © Boaz Rottem / Alamy Stock Photo
Η Γέφυρα του Λους
Ενώ μερικοί θρύλοι διαδίδονται σε όλη την Τρανσυλβανία, υπάρχουν και ιστορίες που τροφοδοτούν την τοπική λαογραφία. Το Σίμπιου έχει τη "Γέφυρα του Λιβαρίου" του, που φέρεται να καταρρέει αν λέτε ένα ψέμα ενώ το διασχίζετε. Στον Μεσαίωνα, ανέντιμοι έμποροι που ρίχτηκαν από τη γέφυρα αν βρεθούν να εξαπατούν τους πελάτες τους. Αλλά όχι μόνο οι έμποροι βρήκαν το τέλος τους έτσι. Τα κορίτσια που βρίσκονται για την αγνότητα τους πριν από το γάμο έλαβαν την ίδια μεταχείριση.
Liar's Bridge, Sibiu, Ρουμανία © Adrian Bud / Alamy
Ένας γίγαντας και μια χρυσή σφαίρα
Ένα θαύμα της UNESCO, η ακρόπολη Sighisoara έχει τον πιο εντυπωσιακό πύργο ρολογιού στην Τρανσυλβανία. Αλλά το πιο πολύτιμο αντικείμενο είναι η χρυσή σφαίρα του, σφυρηλατημένη από έναν Γίγαντα από μια μακρινή γη. Ο θρύλος λέει ότι ο ίδιος ο καπετάνιος έβαλε τον πλανήτη στην κορυφή του πύργου, λέγοντας: "Ποιος είναι μεγαλύτερος από όσο μπορώ να πάρω τον κόσμο και μετά είναι αυτός του". Προφανώς, κανένας άλλος γενναίος γίγαντας δεν έχει βρεθεί.
Sighisoara, Τρανσυλβανία, Ρουμανία © benedek / Getty
Ο Matthias Corvinus, ένας δίκαιος βασιλιάς
Στην πόλη Cluj-Napoca, οι Ρουμάνοι ζουν μαζί με τους Ούγγρους σε μια πολυπολιτισμική κοινότητα. Αρκετές ιστορίες και μύθοι από την ουγγρική λαογραφία σχετικά με την προσωπικότητα του βασιλιά Ματθία Κορβίνου μεταδόθηκαν προφορικά.
Μία από τις ιστορίες λέει ότι ο βασιλιάς ήθελε να επιθεωρήσει εάν οι νόμοι του έγιναν σεβαστοί στο Κλουζ. Μεταμφιεσμένος σε μαθητή, εισέρχεται στην ακρόπολη του Κλουζ και βλέπει αρκετούς άνδρες αναγκασμένους, κάτω από το μαστίγιο, να φέρουν κορμούς για το σπίτι του δικαστή. Θέλοντας να μάθει τι συμβαίνει, αναγκάζεται να εργαστεί επίσης. Έξυπνα, σηματοδοτεί τρία κούτσουρα με άνθρακα, γράφοντας "Ο βασιλιάς Ματθίας ήταν εδώ, πού είναι η δικαιοσύνη;" Την επόμενη μέρα, έρχεται στην πόλη και ζητά από τον δικαστή να τηρηθούν οι κανόνες του. Ο δικαστής βρίσκεται, αλλά τελικά, είναι υποχρεωμένος να πει την αλήθεια, καθώς ο βασιλιάς δείχνει τα τρία κούτσουρα στους ντόπιους. Έκτοτε, ο λαός θεωρούσε τον Μαθιά ένα δίκαιο βασιλιά.
Μνημείο Matthias Corvinus, Κλουζ-Ναπόκα, Ρουμανία © Ungureanu Vadim / Alamy Αποθήκη Φωτογραφίας
