Σήμερα, το "Celtic" σημαίνει πολλά διαφορετικά πράγματα σε πολλούς διαφορετικούς ανθρώπους: ένα ποδοσφαιρικό σύλλογο. ένα στυλ παραδοσιακής μουσικής. μια ομάδα γλωσσών. τα «σύγχρονα κελτικά» έθνη της Ιρλανδίας, τη Σκωτία, την Ουαλία, την Κορνουάλη, τη Νήσο του Μαν και τη Βρετάνη · και τη μυθολογία και τους μύθους των Βρετανικών Νήσων. Αλλά με την πιο παραδοσιακή έννοια, ποιοι ήταν οι Κέλτες;
Οι Κέλτες ήταν Ινδοευρωπαίοι που διασκορπίστηκαν σε όλη την ηπειρωτική Ευρώπη ως δυτικά από τα βρετανικά νησιά και στα νοτιοανατολικά της Γαλατίας (στη Μικρά Ασία) κατά την περίοδο πριν από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Το όνομα «Celt» (Keltoi) είναι ομογενοποιημένο, το οποίο χρησιμοποιούν οι Κλασικοί συγγραφείς της Ελλάδας και της Ρώμης για να αναφερθούν στους βάρβαρους γείτονές τους. Ενώ οι κελτικές ομάδες σε όλη την Ευρώπη έχουν κάποιες ομοιότητες - συγκεκριμένα τις γλώσσες - ήταν μια πολύπλοκη, πολυπολιτισμική και ποικίλη ομάδα ανθρώπων. Ακόμη και σήμερα, όταν χρησιμοποιούμε τον όρο «Κελτική», συχνά γίνεται αναφορά στις πολιτιστικές ομάδες των Βρετανικών Νήσων και της Ιρλανδίας, αγνοώντας τους ευρωπαίους ομολόγους τους.
Μία από τις μεγάλες κληρονομιές των Κελτών είναι η τέχνη τους. Όμορφα, περίτεχνα και περίπλοκα, υφαντά μέσα σε αυτές τις αφηρημένες στροφές είναι δείκτες για το ποιοι ήταν οι Κέλτες και πώς ζούσαν. Είναι επίσης γνωστό από τους μελετητές ότι η τέχνη La Tène - μια ονομασία εμπνευσμένη από μια τοποθεσία στην Ελβετία όπου πολλά αντικείμενα αυτού του ύφους βρέθηκαν τον 19ο αιώνα - η κελτική τέχνη χρονολογείται από το 500 π.Χ. έως το 100 μ.Χ. (και η περίοδος συνεχίζεται έως το 1000 μ.Χ. περιφέρειες της Ευρώπης, όπως η Ιρλανδία και η Σκωτία).
Αφιερωμένο να ξεδιπλώσει τις κρυμμένες έννοιες σε αυτό το πλούσιο έργο τέχνης είναι ο Κέλτας: Τέχνη και Ταυτότητα, μια μεγάλη έκθεση που οργανώθηκε σε συνεργασία με το Βρετανικό Μουσείο και το Εθνικό Μουσείο της Σκωτίας. Εν αναμονή αυτού του γεγονότος, διαβάστε εδώ για πέντε από τα πιο εξαίσια κομμάτια της Κελτικής τέχνης από όλη την Ευρώπη.
Η ασπίδα Battersea: 350 - 50 π.Χ.
Βρίσκεται στον ποταμό Τάμεση στη γέφυρα Battersea, αυτή η περίτεχνη ασπίδα έχει γίνει μια εικονική εικόνα της κελτικής τέχνης. Λόγω της λεπτότητάς του, της εξαιρετικής κατάστασης και της όμορφης διακόσμησης, πολλοί μελετητές υποστηρίζουν ότι αυτή η ασπίδα ήταν τελετουργική παρά δημιουργήθηκε για μάχη. Υπήρξε πολλή συζήτηση για το γιατί βρέθηκε στον Τάμεση, με μερικούς να υποδηλώνουν ότι ήταν μια τελετουργική προσφορά, πιθανώς για τον θεό του ποταμού. Αυτό αντιστοιχεί στην ανακάλυψη στο La Tène της Ελβετίας, όπου βρέθηκαν ξίφη, αφτιά, μάχες, καρφίτσες, διάφορα κομμάτια άρματος και οστά ανθρώπων και ζώων.
Αυτά τα ευρήματα δείχνουν ότι μια άλλη τελετουργική δραστηριότητα έλαβε χώρα εδώ, με τη θυσία ανθρώπων και ζώων και την προσφορά όπλων. Η υψηλή ποιότητα και ο όμορφος σχεδιασμός των όπλων της Κελτικής αποκαλύπτουν τον πολιτισμό των πολεμιστών που ζούσαν αυτοί οι άνθρωποι. πολέμου επηρεασμένη τελετουργία και θρησκεία, και οι πολεμιστές κρατήθηκαν σε μεγάλη εκτίμηση. Η κελτική τέχνη συχνά περιλαμβάνει εικόνες ζώων είτε σε σχέση με τη δύναμη του φυσικού κόσμου είτε με μια συναφή θεότητα. Αυτή η ασπίδα είναι ανάγλυφη με αφηρημένες στροφές και στυλιζαρισμένες κεφαλές ταύρων ή αγελάδων με βολβοειδή κέρατα. Ίσως ο ιδιοκτήτης να ελπίζει ότι ο άγριος θυμός ενός ταύρου ή μιας αγελάδας θα τον ώθησε στη μάχη.
Η ασπίδα Battersea μπορεί να βρεθεί στο Celts του Βρετανικού Μουσείου: έκθεση τέχνης και ταυτότητας.
Ο καθρέφτης Desborough: 50 π.Χ. - 50 μ.Χ.
Συχνά, οι σκέψεις για τις κελτικές κουλτούρες είναι βίαιες, πολέμουες. Αυτές οι σκέψεις ενημερώνονται από τις κλασσικές στάσεις, οι οποίες είδαν τους βαρβάρους γείτονές τους (εδώ, ο «βάρβαρος» αναλαμβάνει το αρχαίο νόημα και αναφέρεται σε «μη Ρωμαίους» ή «μη Ελληνες») ως αίματος και βάσης. Στην πραγματικότητα, οι κελτικές φυλές ήταν εξαιρετικά εξελιγμένες - εμπορικές συναλλαγές, ταξίδια, επικοινωνία, δημιουργία και διατήρηση της πλούσιας, προφορικής κουλτούρας τους. Αυτός ο καθρέφτης - ένα από τα υψηλότερα παραδείγματα της La Tène ή η κελτική τέχνη που έγινε στη Βρετανία - το αποδεικνύει αυτό. Η πλάτη απεικονίζει περίπλοκη στροβιλώδη διακόσμηση η οποία, όταν μελετηθεί, βρέθηκε να απεικονίζει ένα πρόσωπο. Μόνο 30 χάλκινοι καθρέφτες όπως αυτό έχουν βρεθεί στη Βρετανία και φαίνεται να είναι ξεχωριστά βρετανικοί. οι άλλοι διαπιστώθηκε ότι έχουν διατεθεί στην Ευρώπη.
Ο καθρέφτης Desborough μπορεί να βρεθεί στην Έκθεση Τέχνης και Ταυτότητας του Βρετανικού Μουσείου: Έκθεση Τέχνης και Ταυτότητας.
Το Mirror Desborough © Οι Διευθυντές του Βρετανικού Μουσείου
Το καζάνι Gundestrup: 1ος αιώνας π.Χ.
Βρέθηκε σε τύρφη στη Δανία το 1891, το Gundestrup Cauldron είναι θρησκευτικό σκάφος. Πιστεύεται ότι τοποθετήθηκε στο βάλτο ως θρησκευτική προσφορά. Ως το μεγαλύτερο επιζήμιο κομμάτι της αργυροειδούς εργασίας του Iron Age, το καζάνι έχει συγκεντρώσει μεγάλο επιστημονικό ενδιαφέρον, όχι μόνο λόγω της υψηλής ποιότητας χειροτεχνίας αλλά και λόγω της ανισότητας του στυλ. Ο Θρακιώτης στην εργασία, αλλά η Κελτική στην απεικόνιση. Οι πίνακες απεικονίζουν διαφορετικές εικόνες, από μια γυναίκα που κρατάει ένα σπαθί στην κεντρική πλάκα σε πλάσματα από δάση και μυθικά ζώα, όπως κοράκια και δράκους που περιβάλλουν τα υπόλοιπα πιάτα. Άλλες εικόνες περιλαμβάνουν ζωογραφικές θεότητες από την Κελτική μυθολογία, συμπεριλαμβανομένης μιας κερατοειδούς μορφής που πιστεύεται ότι είναι ο Cernunnos, ένας δάσος δασών.
Οι εξωτικές εικόνες των ελεφάντων και των γρυφάινων προέρχονται από τη θρακική επιρροή του καζάνιου και οι εικόνες κυκλοφορούσαν στα ρωμαϊκά νομίσματα. Αυτές οι ποικίλες πολιτισμικές επιρροές αντανακλούν τις εμπορικές σχέσεις που ενώνουν τις κελτικές φυλές σε όλη την Ευρώπη και τη σχέση των φυλών με τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.
Το καζάνι βρίσκεται στο Εθνικό Μουσείο της Δανίας.
Το καζάνι Gundestrup © Petrus Agricola / Flickr
Το άγαλμα του Tarasque de Noves: 50 π.Χ. - 1ος αιώνας μ.Χ.
Το άγαλμα του Tarasque de Noves αποδίδεται σε μια γαλλική φυλή, τους Cavares, που βρισκόταν στην κάτω κοιλάδα του Ροδανού. Σφίγγα, με το κεφάλι ενός λιονταριού ή λύκου, τις ερπετοειδείς ιδιότητες και το σώμα ενός ανθρώπου, το θηρίο στηρίζεται σε δύο κεφάλια σε στιλ La Tène, ενώ ένα αποσυναρμολογημένο χέρι κρέμεται από τα αιματηρά σαγόνια του. Μερικοί μελετητές πρότειναν ότι το τρομακτικό θηρίο ενεργεί ως φόρος τιμής στους τοπικούς ή φυλετικούς θεούς, ενώ άλλοι προτείνουν να γιορτάζει τον άγριο, πολεμικό πολιτισμό των Cavares. Ομοιότητες με άλλα γλυπτά των αντωνυπαγωγών που ανακαλύφθηκαν στην Προβηγκία έχουν υποδείξει ότι το αντικείμενο αυτό μπορεί να συσχετιστεί με τις γαλλικές κελτικές ταφικές λατρείες. Αυτά τα ευρήματα δείχνουν ότι το τέρας αντιπροσωπεύει το θάνατο, «καταπίνει» το σώμα πριν εισέλθει σε ένα νέο κόσμο.
Το άγαλμα βρίσκεται στο Musée Lapidaire.
Το άγαλμα του Tarasque de Noves © το Μουσείο Lapidaire
