Wim Delvoye: Τατουάζ χοιρίδια για την τέχνη της πρόκλησης

Wim Delvoye: Τατουάζ χοιρίδια για την τέχνη της πρόκλησης
Wim Delvoye: Τατουάζ χοιρίδια για την τέχνη της πρόκλησης
Anonim

Ο Wim Delvoye δεν είναι απλώς καλλιτέχνης - είναι προποτάριος. Ένα τεράστιο θάρρος του κόσμου της σύγχρονης τέχνης, το έργο του Delvoye έχει συχνά σχεδιαστεί για να σοκάρει, να εκνευρίζεται και να προκαλεί. Ο Βέλγος καλλιτέχνης σπρώχνει συχνά τα όρια της τέχνης του, αναγκάζοντας το κοινό να αμφισβητήσει την ηθική του - για να μην αναφέρουμε πώς πρέπει να ορίσουμε την «τέχνη». Το 1997, ο Delvoye άρχισε να τατουάζ ζωντανά χοίρους στην Ευρώπη - μια πρακτική η οποία, εκπληκτικά, γνώρισε ευρεία κριτική από ακτιβιστές για τα δικαιώματα των ζώων. Παρακολουθούμε προσεκτικά τα έργα τέχνης του Delvoye.

Image

Ο Wim Delvoye γεννήθηκε στο Wervik του Βελγίου το 1965. Από τότε είναι γνωστός στην κοινότητα της τέχνης για τα προκλητικά του έργα που χρησιμοποιούν μια σειρά από μάλλον μη συμβατικά υλικά για να περιλάβουν την περιττή ύλη. Στη δεκαετία του 1990, ο Delvoye άρχισε να πειραματίζεται με τέχνη τατουάζ. πιο συγκεκριμένα, τατουάζ στο δέρμα των νεκρών χοίρων. Αλλά μέχρι το 1997, ο καλλιτέχνης προχώρησε σε ένα νέο υλικό: ζωντανά ζώα.

Χρησιμοποιώντας το δέρμα των ζώντων χοίρων ως καμβά του, ο Delvoye συγκλόνισε τα ευρωπαϊκά ακροατήρια και τις οργισμένες ομάδες για τα δικαιώματα των ζώων σε ολόκληρη την ήπειρο. Το 2004 αγόρασε ένα αγρόκτημα σε ένα μικρό χωριό έξω από το Πεκίνο, όπου οι νόμοι για τα δικαιώματα των ζώων είναι σχεδόν ανύπαρκτοι. Συστηματικά επεξεργάστηκε μια νέα αντίληψη που ονομάζεται «Farm Farm». Εδώ, οι ειδικοί φροντίζουν τους χοίρους του, ενώ ο καλλιτέχνης τους καθησυχάζει, ξυρίζει το δέρμα τους και τα τατουάζ τους. Οι κτηνίατροι θεραπεύουν το δέρμα τους μετά τη διαδικασία για να εξασφαλίσουν ότι τα τραύματά τους είναι καθαρά και ότι το δέρμα τους είναι κατάλληλα ενυδατωμένο.

Σε μια συνέντευξη στη γαλλική εφημερίδα Le Monde, ο Delvoye εξήγησε: "Δείχνω τα παγκόσμια έργα τέχνης που είναι τόσο ζωντανά, πρέπει να εμβολιαστούν

.

Ζει, κινείται, θα πεθάνει. Όλα είναι πραγματικά. " Τα ίδια τα τατουάζ βασίζονται στα σχέδια του Delavoye, κυρίως αναφορές στη δυτική εικονογραφία, όπως το μονόγραμμα της Louis Vuitton και οι χαρακτήρες από τις ταινίες Disney. Τοποθετώντας αυτές τις εικονικές εικόνες σε χοιρινό δέρμα, ο καλλιτέχνης αφαιρεί την εμπορική τους αξία. Γίνονται καθαρές διακοσμήσεις - ο μόνος σκοπός τους είναι να σοκάρουν.

Ο καλλιτέχνης βλέπει τον χοίρο ως επένδυση. Τα δέρματα χοίρων εκτιμούν ιδιαίτερα την Κίνα, οπότε τα δελφίνια τατουάζ τους χοίρους όταν είναι νέοι. Οι αγοραστές μπορούν να επιλέξουν από ζωντανούς ή ταξινομημένους χοίρους. ορισμένοι αγοραστές επιλέγουν να αγοράσουν τα χοιρίδια και να τους αφήσουν να γερνούν στο αγρόκτημα. Άλλοι επιλέγουν να αγοράσουν το δέρμα του χοίρου μετά το θάνατό του.

Φυσικά, η πρακτική του Delvoye είναι εκπληκτική για τους λάτρεις των ζώων σε όλο τον κόσμο. Οι ομάδες δικαιωμάτων των ζώων υποστηρίζουν ότι οι χοίροι ζουν, αναπνέουν ζώα που αισθάνονται πόνο. Η άσκηση με βίαιο τρόπο μιας περίτεχνης δερματοστιξίας τους προκαλεί άσκοπη ταλαιπωρία και φόβο. Ο Delvoye δεν σφάζει τους χοίρους του για το δέρμα τους, αλλά επαναπροσδιορίζει τη ζωή τους ως ζωντανό καμβά. Είναι αντικείμενα διαφορετικής μορφής κατανάλωσης στη ζωή και το θάνατο. Ορισμένοι ισχυρίζονται ότι αυτό δεν είναι, στην πραγματικότητα, διαφορετικό από τη συγκομιδή των χοίρων για φαγητό. Παρ 'όλα αυτά, το Delvoye έχει απαγορευτεί από τις εκθέσεις τέχνης στο παρελθόν.

Σε αρκετές διαφορετικές κουλτούρες, οι χοίροι συνδέονται με βρωμιά, λαιμαργία και απληστία. Όμως ο Delvoye τα συγκρίνει με τους ανθρώπους, σημειώνοντας το αντιλαμβανόμενο γυμνό τους και την υφή και το χρώμα του δέρματός τους. Έτσι δεν ήταν έκπληξη όταν ο καλλιτέχνης τατουάζει το πίσω μέρος ενός νεαρού άνδρα Tim Steiner το 2006. Το πίσω τατουάζ ήταν σχεδόν ένα σοκ. μάλλον, ήταν η διαδικασία του πώς πωλήθηκε αυτό που τρόμαξε την κοινότητα της τέχνης. Ο Στάινερ υπέγραψε σύμβαση με τον Γερμανό συλλέκτη τέχνης και γκλελεργικό Rik Reinking, συμφωνώντας να παρουσιάσει το τατουάζ του τρεις φορές το χρόνο. Μετά το θάνατό του, το δέρμα του θα «συγκομίστηκε» και θα σταλεί στον Reinking, ο οποίος θα αποκτούσε τότε το δικαίωμα να πουλήσει το «έργο» σε άλλον συλλέκτη.

Οι αμφιλεγόμενες πρακτικές του Delvoye θα παραμείνουν ανενόχλητοι για κάποιο χρονικό διάστημα, καθώς θέτουν υπό αμφισβήτηση τις πολυπλοκότητες της ηθικής στην τέχνη. Εν τω μεταξύ, η Delvoye συνεχίζει να διαταράσσει τους καταναλωτές τέχνης σε παγκόσμια κλίμακα.